필립 멜랑히톤의 생애와 사상
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작성일 22-11-13 08:40
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중세 카톨릭교회의 잘못된 교리를 주시하며, 저자는 `만약 사람들이 자신들의 어리석음을 간과하지 않았었더라면, 어리석은 인간들의 어두운 설명(explanation)으로 그리스도의 복음과 그분의 선행들을 가리우지 않았을 것인데`라고 말한다.
멜랑히톤이 제시하는 중요한 교리의 주제들은 23가지인데, 하나님, 유일하신 분(Unus, der Eine), 삼위(Trinus), 창조, 인간 그 인간의 능력, 죄, 죄의 열매와 무거운 짐, 징벌, 율법, 약속들, 그리스도를 통한 새로워짐, 은혜, 은혜의 열매들, 신앙, 소망, 사랑, 예정, 성례들, 인간의 신분(Hominum status), 권세(Magistratus, die Obrigkeit), 감독들(Episcopi, Bisch fe), 정죄, 행복(Beatitudo)을 언급하고자 한다. 하나님의 비밀들(Mysteria divinitatis)은 연구해서 얻어지는 것이 아니라 때로는 우리가 경배해야(adoraverimus) 할 대상이기 때문이다는 것이다. 그렇다고 이러한 모든 주제를 간단명료하게 theory 만으로 제시할 수 없다는 사실도 인정한다. 이러한 의미에서 멜랑히톤은 위에 언급된 주제들을 정리(arrangement)하면서 끊임없는 노력과 함께 거룩한 조심스러움을 잃지 않으려 한다. 그러면서도 중... , 필립 멜랑히톤의 생애와 사상인문사회레포트 ,
다. 그러면서도 중세교회의 어느 점이 잘못되었는지를 구체적인 실례를 통하여 제시하기를 주저하지 않는다. 예를 들면 요한 다마센(Johannes Damascenus) 베드로 롬바르드(Petrus Lombardus) 등을 언급하면서 그들의 저작들이야말로 전혀 활용해서는 안되는 순전히 철학적 산물이어서, 성경의 사상을 전하기 보다는 인간의 생각을 제시하고 있다고 주저없이 비판한다. 그럼에도 불구하고 연구의 대상으로만 가져온다면 거대한 위험을 초래하기도 한다. 그러면서도 중...
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멜랑히톤은 이제 저술이 다루고자 하는 개괄적 주제들을 본론을 처음 하기 전에 서론식으로 독자들을 염두에 두며 매우 친절하게 다룬다.
멜랑히톤은 이제 저술이 다루고자 하는 개괄적 주제들을 본론을 스타트하기 전에 서론식으로 독자들을 염두에 두며 매우 친절하게 다룬다. 특히 많은 주제들 가운데서도 저자는 진정한 성도는 `죄의 권세, 율법, 은혜`가 무엇을 의미하는지를 알고 있어…(drop)
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멜랑히톤은 이제 저술이 다루고자 하는 개괄적 주제들을 본론을 시작하기 전에 서론식으로 독자들을 염두에 두며 매우 친절하게 다룬다.
