학연에 대한 심리학적 이해
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작성일 22-12-11 05:27
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이러한 효(孝)사상을 근본으로 하는 가족주의의 발달은 가족 내의 질서나 윤리 뿐 아니라 사회적 관계에도 일반화되어 사회적 행동규범을 형성하는 데 影響(영향)을 미쳤다. 그 결과 사람을 자율적이고 독립적인 개인으로보다는 그 사람이 속한 집단 내의 맥락, 즉 그 사람의 성, 연령, 항렬 위치나 신분으로 파악하고 거기에 따라 관계를 맺으려는 경…(To be continued )
학연에 대한 심리학적 이해
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학연에 대한 심리학적 이해
다. 고려시대에는 5품 이상의 자제에게, 조선시대에는 2품 이상의 자제에게 부여하였던 음서제도는 혈연을 중시하는 우리나라의 풍토를 보여주는 事例(사례)이다.
history(역사) 속에서의 학연
한국뿐만 아니라 외국에서도 학연은 존재한다. 그러나 유독 우리나라에서의 학연이 문제인 까닭은 무엇일까 한국의 전통적 윤리는 가족중심적인 가치관에 더해 유교적 가르침의 중심사상인 효(孝)에 대한 강조는 수직적인 인간관계의 발달을 촉진했다. 우리는 사회에서 이러한 연고주의(학연, 지연, 혈연 등을 매개로 하여 그 범주 안에 들지 않는 사람을 배척하는 것)를 중심으로 강한 결속력을 가지는 집단의 모습을 쉽게 찾을 수 있따 한국은 연고주의가 특히 강하게 나타나는데, 이는 조선시대에서도 찾아볼 수 있따 성리학의 큰 축을 이루고 있는 퇴계 이황과 율곡 이이는 영남학파와 기호학파로 나뉘며, 제자들도 학파에 따라 서로 다른 성격을 띠게 된다 지형과 학문적 성격에 따라 나뉜 영남학파와 기호학파에서 학연과 지연을 중시하는 한국의 모습이 잘 드러난다. 아버지가 고위 관직이면 아들도 벼슬에 나갈 수 있었기에 정계에서도 혈연이 중시되었음을 알 수 있는 것이다. 우리는 사회에서 이러한 연고주의(학연, 지연, 혈연 등을 매개로 하여 그 범주 안에 들지 않는 사람을 배척하는 것)를 중심으로 강한 결속력을 가지는 집단의 모습을 쉽게 찾을 수 있따 한국은 연고주의가 특히 강하게 나타나는데, 이는 조선시대에서도 찾아볼 수 있따 성리학의 큰 축을 이루고 있는 퇴계 이황과 율곡 이이는 영남학파와 기호학파로 나뉘며, 제자들도 학파에 따라 서로 다른 성격을 띠게 된다 지형과 학문적 성격에 따라 나뉜 영남학파와 기호학파에서 학연과 지연을 ...
`학연에 대한 심리학적 이해`
개요
Ⅰ. 서론
- 학연이란
- history(역사) 속에서의 학연
- 학연의 現況(현황) 파악
Ⅱ. 본론
- 학연선호의 심리학적 요인 分析(분석)
- 학연선호의 결과 : 집단배척감
- 학연의 정치적경제적 악용 事例(사례)
Ⅲ. conclusion
- 주제에 대한 고찰
Ⅰ. 서론
학연이란
학연이란 같은 학교 출신인 것을 매개로 맺어진 인간관계를 말한다.레포트/인문사회
설명
순서
`학연에 대한 심리학적 이해`
개요
Ⅰ. 서론
- 학연이란
- history(역사) 속에서의 학연
- 학연의 現況(현황) 파악
Ⅱ. 본론
- 학연선호의 심리학적 요인 分析(분석)
- 학연선호의 결과 : 집단배척감
- 학연의 정치적경제적 악용 事例(사례)
Ⅲ. conclusion
- 주제에 대한 고찰
Ⅰ. 서론
학연이란
학연이란 같은 학교 출신인 것을 매개로 맺어진 인간관계를 말한다.
